盛按：为避疫情，我们推迟到今天为茅老师举办了94岁生日午宴。借此机会，再发此文向他祝贺。（2023年2月11日）
盛按：今天是茅于轼老师93岁寿辰。祝他生日快乐，祝他长寿！（2022年1月14日）
经济学家长寿
——在庆祝茅于轼老师90寿辰午宴上的讲话
盛 洪
记得德姆塞兹教授（为他致哀）曾经说过，经济学家欢呼自己的英雄。茅于轼老师就是我们的英雄。我们不是时时都要向他欢呼。但今天是一个特殊的日子，我们可以向他欢呼。再过两天，1月14日，就是茅老师的90岁寿辰。在这个日子里，我们要向茅老师致敬。
为什么要向茅老师致敬？是因为茅老师的贡献和他的道德文章。第一个贡献是，他独立发现了资源最佳配置的经济学原理。这就是边际效用等于边际成本，或边际收益等于边际成本。有人会说，这是西方人早已发现的原理，独立发现有什么意义吗？当然有意义。这就是，互相隔绝的发现更能印证这一原理是对的，具有普适性。还有一个意义是，茅老师是在对计划经济的思考中发现这 一原理的。另一个人，兰格教授想把这一原理用于计划经济，或者“计算机市场经济”，即由中央计划者计算出边际成本是否等于边际收益。茅老师突破了兰格的局限，他在《择优分配原理》中指出，普通的家庭妇女就能进行这样的计算。让成千上万的经济当事人分散地计算和决策，这才是真正的经济自由主义。
第二个贡献是，茅老师发展出了人文经济学。他没有停止在经济学基本原理上。他发现经济学的假设过于简单，假定人和人是一样的，或者相差不大。但现实世界中却不是这样。不同的人拥有的优势资源是不一样的。例如男人和女人拥有的暴力资源就是不一样的。在这时如果人们只是追求自己利益最大的经济人，不会达成资源的最佳配置，因为有些人会滥用自己的优势，而并不遵循市场规则。所以茅老师发展出了人文经济学，换句话说，叫作“道德自由主义”。茅老师在弗里德曼自由奖的领奖演说中指出，“自由主义是一种个人修养，是不干涉别人应有自由的自我约束。”。意思是说，只有当拥有优势的人不滥用自己的优势，才能达成资源的最佳配置，也才能成全自由主义。
第三个贡献，是茅老师与其他几个经济学家和大象文化公司一起创建了天则所。二十五年过去了，天则所取得的成就已经超出了我们当初的预期。当初我们只是希望能够推动经济学理论的研究和发展，现在看来不仅如此，天则所跨越了学科，也跨越了文化，形成了自己的风格与文化，可称之为“天则文化传统”。这一传统很小。但最后取胜的传统不在大小，而在于是否正确。天则文化传统或许会在未来中华新文化传统的形成中，起到积极的作用。
第四是茅老师不尚空谈。有些学者或理论家能提出非常伟大的理论来，但他们比较轻视实践。茅老师不仅有理论，而且认为要身体力行，他不以善小而不为。他希望通过自己的具体努力能够改善人们、尤其是弱势群体的状况。他创建了龙水头村的小额贷款基金，为贫穷的人解燃眉之急；他与一些朋友一起创建了富平保姆学校，帮助那些生活在最边缘、也最弱势的农村妇女。
第五个方面，是茅老师谦恭。他的谦恭不是做出来的谦恭，而是骨子里的谦恭。记得茅老师给我写的第一封信的落款就是“于轼上”，这么多年过去了，他给我写邮件的落款还是“茅于轼上”。茅老师的谦恭表明，他真心就认为他自己是一个普通人。茅老师是长辈，有很大的学问，有很高的声望，但他不为外在的成就所动，而保持着谦恭的定力。
第六个方面，是茅老师的文字简洁明白。在座的多是写文章的，但只有茅老师的文字最简洁明白。这也是最美的文字。简洁明白还会使更多的人能够懂得茅老师 的语言，使大众能够理解经济自由主义。如果没有干扰，茅老师微博的粉丝有两千多万。这使经济自由主义得到了广泛的传播。
第七个方面是善意批评。茅老师勇于批评，不怕得罪人，但同时他的批评是心怀善意的。茅老师的批评是最纯的批评，不掺杂其它想法，更不怀有恶意。所谓“善意批评”就是希望被批评者能够接受自己的批评，纠正错误，从而对被批评者本身有好处，当然同时也对社会有好处。这也是天则所的风格。我们有时批评政府或利益集团，有时可能会很直率，但我们绝没有恶意，而是心怀善意并且努力表现出善意。
最后我想说，我们祝愿茅老师生日快乐，健康长寿。我们同时也坚信，茅老师一定会长寿。为什么？因为经济学家长寿。例如科斯教授103岁，诺思教授95岁，哈耶克也90多岁。为什么？我想用经济学的四个核心概念来解释。
第一个概念是“均衡”。经济学家不相信某种要素越多越好，而是相信不同要素之间要形成一个恰当比例，不能“过”也不能“不及”，才能形成一个最好的资源配置。这种外在的不同要素之间形成的均衡，既始于内心，最终也要体现为内心的均衡。所以经济学家是内心均衡的人，也就是内心平和的人。他不会有不平的心态，也不会有极端的情绪。内心平和的人就会长寿。
第二个概念是“最佳”。经济学家相信有一个最优解决方案，有一个最佳境界。以此为标准，他会发现他身处的现实世界有缺陷，与理想境界有距离，他就有趋向理想境界的动力。这使得他感到人生有意义。茅老师曾经说过，他最终体悟到的“人生意义”，就是“享受生活”。他说的享受生活是山珍海味和灯红酒绿吗？显然不是。他说的是，朝着理想境界努力的过程就是一种享受。
第三个概念是“替代”。经济学家在说某种东西不好时，他一定要找出一个替代方案。他不会只说东西不好，而不提出替代方案。只想把坏的东西去掉，那只是破坏；而提出替代方案则具有建设性。建设性对于一个社会来讲是健康的，建设性对个人来讲也是健康的。
第四个概念是“边际”。边际就是一小步一小步的试错。经济学不相信一口能吃个胖子，也不期待有一个超级英雄从天而降拯救受苦受难的老百姓。经济学家相信社会要靠人们自己一步一步地改进。因为他们不相信突然有一天有一个理想社会降临，他们也就不会因它没有降临而失望。他们脚踏实地，更相信通过他们一小步一小步的前进，能够一点儿一点儿地改进这个社会，他们也会在每一小步的改进中充满成就感。
所以，经济学家平和，享受，健康，满足，他们怎能不长寿？所以，茅老师会长寿。让我们举杯祝茅老师生日快乐，健康长寿！
2019年1月12日
盛洪教授 