限制别人的表达自由就是限制自己的思想自由
——在2013年7月27日会议上的发言
盛洪
我们早上提到过科斯教授的思想市场的概念，思想市场实际上是经济学家支撑“表达自由”的一个论据，表达自由是非常重要的，它应该是一个社会最基础性的宪政原则。美国有一个“宪法第一修正案”，中国有一个类似的宪法条文是宪法第35条，它也包含着“自由表达”的含义，我们具体不去讨论。
Unirule的定位在哪呢？Unirule其实就是思想市场上的一个参与者，我觉得我们非常清楚。我们其实面临很多竞争者，我们怎么保证我们的竞争活力，具有竞争的优势呢？我觉得没有别的很好的方法，就是要尽量说“正确的话”。怎么说正确的话呢？我觉得就是要去探究所谓的天则。
我最近写了一篇文章，我讲天则就是天道，天道就是最高的正义。它到了人间，每个人按照儒家的话说是“各正性命”，知道自己的边界，也要尊重别人的权利边界，这个社会所有的个人共同组成一个幸福的社会。我们要探究人和人之间的关系。这个正确跟过去很多时候的“正确”不一样，很多时候我们在辩论的时候说“你错我对”，我们并不想说我正确你错，你哪天不高兴把我关了，就是因为我对了你错了，我觉得这不是真正的正确。“正确”既然是追求天则，既然是各正性命，尊重自己的边界，尊重别人的边界。我们要期待这样的结果，这个结果就是我说的话，我做的事情，最后也要使你有一个反应，有一个互动，我们双方共同的互动达到一个结果，这个结果对我们双方都有好处，也对这个社会有好处，这是我们对正确的理解。这些年我们一直是这样做的，包括我们处理一些很具体的小事情。
我讲一件事情，这件事情在Unirule历史中是挺极端的事，但是也是很有戏剧性，我印象非常深。大概2005年的时候，我们礼拜五接到了房东的最后通牒，说请你们下个礼拜一从这儿搬走，你们要不搬走我们就停水停电禁止员工进来。这是一个非常无理的要求，这肯定是我们也做不到的，而且作为一个房东，如果是理性的不会这样做，我们知道这里面有很多很蹊跷的事情。我们做各种各样的安排，我给房东（物业）写了一封信，其实也是去寻求这样一个互动的结果。最终这个事情没有发生非常激烈的冲突和对抗，这件事情就过去了。我也知道，房东（物业）背后其实也有一些人，应该说他们并不明白Unirule做什么。我也跟相关方面去沟通。类似事情发生很多，经常是我猜测是你做的我给你的头儿写信，最后我会说“随信寄去我的几本书，请闲时一读，如果我们有机会可以坐在一起喝茶。”现在很多人怕他们请你喝茶，我是请他们喝茶，但他们从来没找我喝茶。我的意思是说，其实我们要做的事情是这样的事情，我们希望有一个互动，最后达成一个对双方都有好处的结果，对这个社会有好处的结果。当然这是具体的事情。其实我在想，我们现在所提的建议，我们说正确的话，之所以叫“建议”，是我们从来不想损害建议的对象。
举一个例子，比如说我们主张思想市场，主张表达自由，我们主张相关的行政部门遵守宪法第35条，其实我们这么说的时候，我们是对对方充满爱，为什么呢？是因为如果你不遵守这样一条的话，最后受害的是你自己。为什么呢？是因为我们讲一个很简单的道理，就是你如果限制别人表达自由的话，那你一定在限制自己的思想自由。因为你不许别人说这个说那个，其实给自己思想划了一个界限。比如说你不许别人说宪政，其实你给你思想划一个界限，你不能想宪政。那么你不许说这个，不许说那个，你会接触更少有关信息，你也会不能够接触古今中外所有的人类智慧精华，对你不是有好处，是有坏处。所以我近几年经常会感觉到一点，有关行政部门的官员越来越笨，越来越傻，一张嘴就缺乏常识，可能是受害于对自由表达的限制。我们主张自由表达的时候，我们是对建议对象充满爱。
同样宪政改革的建议也是这样。现在有人反对宪政的提法，其实你要辨析一下，提宪政建议的人到底是害你还是爱你，这是非常重要的。我在今年的《Unirule年鉴》中，写了一篇前言叫“以身行宪”，我说Unirule就是一个宪政实验，宪政并不只是在国家层次才可以实行，在任何层次都可以。基本的道理就是人和人之间的关系和权利的互动的规则，也包含了小道理要服从大道理的原则。我认为我们实行了这样的宪政原则，就从中受益，解决了Unirule自己的问题。如果你拒绝它，反对它，任何一个社会、政府或者政党放弃基础原则，放弃用大道理去管小道理，你认为当下对你有好处，但是其实对你没好处。举一个很简单例子，我看薄熙来的一个粉丝说，“你们对薄书记的审判是不公正的，你们是把他抓起来再找证据”，你们“敬爱的薄书记”不就是这么干的吗？当初李庄律师去重庆帮助薄熙来公正司法，他没有接受李庄律师的好意，反而把他抓起来。这个道理很简单。包括有人讲执政党就是因为不讲宪政，所以就赢了，我说你们没有赢，你们输了，看来你们是胜利者，其实你们是失败者，你们90%的人在文化革命中全都被打倒，并投入监狱。你们没有坐国民党的监狱，却坐了共产党的监狱。你们这个教训是非常深刻的。最典型的教训就是刘少奇。在被红卫兵带走时，他拿了一本《中华人民共和国宪法》，但这个宪法早已被他践踏了。
所以我们说正确的话，这正确的话一定不是只对我们有好处，是对我们建议的对象有好处，对社会有好处。所以说正确的话，才使我们的话有力量，才使我们Unirule在思想市场中有竞争力。谢谢大家！
盛洪教授 